Различные народы по разному относятся к животным и в частности к собакам, но интересным показалось отношние к собакам в религии. Рассмотрим, как на животных смотрит одна из трех самых распрострененных религий — православие. Окунувшись в этот вопрос мы замечаем, что им интересуются уже давно, но однозначного ответа нет, а значит есть возможность рассмотреть его со своей точки зрения. 

Многие приведут в пример строчку из Евангелия «Не давайте святыни псам» (Мф. 7:6), но это окажется не верным, так как этими строчками происходит обличение людей, а не прямое указание на собаку. Более того, тяже поверить в то, что создавший пса будет его унижать.

Для начала нужно понять, что православие видит человека, как трехсоставное — душа, тело и дух. Именно в таком составе конструкция считается человеком, личностью. 

Если с человеком нам более менее стало понятно, то с животными должно быть все гораздо проще, а значит у них или есть ли душа или её нет. Чтобы узнать это, нам потреюуеться оборатиться к источникам, которые формируют Православную веру. В православии чтут Священное Писание (книги ветхого и нового завета) и Священное Предание (передача учения веры словом и примером)

Открывая Библию на Книге Бытия мы практически сразу видим стих, где даётся один из законов «только плоти сдушею ее, с кровью ее, не ешьте» Быт. 9:4, а так же говорится о ветхом завете, который Бог заключил с людьми через Ноя «и со всякою душею живою, которая с вами, с птицами и со скотами, и со всеми зверями земными, которые у вас, со всеми вышедшими из ковчега, со всеми животными земными" Быт. 9:10. Из чего мы можем заключить, что душа у жевотных есть. Там так же написано и то, чего  животных нет, но это тема отдельной статьи.